▒▒ 문경유교문화관 ▒▒

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조선의 문관이며 학자이다. 자(字)는 직경(直卿)이고 호(號)는 우암(寓菴)이며, 관(貫)은 부림(缶林)이다.
대제학 허백당 귀달(貴達)의 아들로서 사마시(司馬試)에 급제하고 연산군 1년(1495)에 문과에 급제했다. 사신으로 명나라에 다녀왔으며 예조정랑(禮曹正郞)으로 재직 시에 궁금(宮禁)의 일을 간하다가 연산의 노여움을 사서 진안으로 귀양 갔다. 처음 적소에 있을 때 일부 사람들이 도망가기를 권하였으나 임금의 명인데 어찌 도망하랴 하면서 듣지 않았고 압송도중에 반정이 일어났다는 소식을 듣고 눈물을 흘렸다고 한다. 저서로는 자만사(自挽

), 우암집(寓菴集) 등이 전한다.

자(字)는 대방(大方)이고 호는 활재(活齋)이며 관(貫)은 전주(全州)로서 효령대군의 8세손이다. 그는 충청도 괴산에서 살다가 외조부인 칠봉 황시간에게 기탁하여 문경 산북으로 옮겨 살았다.
이구는 학문적으로 주리설의 입장에 서서 퇴계의 이기호발설(理氣互發說)을 적극 지지하여 효종원년에 율곡과 우계의 문묘배향에 반대하여 영남유생 900인이 소(疏)를 올릴 때 소문을 지은 장본인이다. 저서로는 변론이기서(辯論理氣書), 활재집(活齋集)이 있으며, 산북 근암서원에 추배되어있다.

조선중기의 문관이며 학자이다. 자(字)는 백원(百源), 호는 목재(木齋)이며 무주 홍호의 아들이다. 가정에서 학문을 닦고 효종5년(1654)에 진사시에 급제하고 효종갑오년에 문과에 급제하여 사간원 정언으로 재직할 때에는 효종(孝宗)에게 충언의 상소를 올려 왕의 가납을 받았으나 당로자의 배척을 받고 고산찰방(高山察訪)으로 좌천되었다가 1년 만에 사퇴하였다.
저서로는 사서발범구결(四書發凡口訣), 주역구결(周易口訣), 의례고증(儀禮考證), 휘찬려사(彙纂麗史), 동사제강(東史提綱), 목재집(木齋集)이 있으며 산북 근암서원에 추향되어있다.

자(字)는 정칙(正則), 호(號)는 부훤당(負暄堂)이며 관(貫)은 안동이다. 일찍이 학문을 닦아 28세에 사마시(司馬試)에 1등으로 합격하여 명성이 자자했으나 명리에 담백하여 벼슬에 나가지 않고 양친에게 효도할 뿐이었다. 늦게 역학을 읽어 심오한 경지까지 탐색하였으며 천문(天文), 지리(地理), 음률(音律), 병서(兵書), 수학 등에 이르기까지 능통하였다. 교육에는 독서과농(讀書課農)의 4자를 주제로 후생(後生)을 면학하여 “나태는 천하에 악덕이라 사지가 건강한 사람으로써 어찌 이에 용심(用心)함이 없을 것인가”하였다. 저서로는 역학계몽복역(易學啓蒙覆譯), 두시주해(杜詩註解), 부훤당집(負暄堂集) 등이 있다.

조선 후기의 학자이다. 자(字)는 중서(仲舒), 호는 식산(息山), 관은 연안(延安)이다. 그는 벼슬은 하지 않고 오직 성리학(性理學)에만 정진하여 많은 저술을 남긴 대학자이다.
그는 숙종36년에 증조부 가은 심(稼隱

)이 살던 문경 화산(華山) 아래에 살면서 궁핍한 환경에서도 저술을 계속하였고 그 뒤로 전국의 명산을 순례하면서 학문의 심오한 경지를 더욱 체득하였다. 이러한 그의 학문 활동은 우리나라 유학사에 지대한 사상의 자취를 남겼으며, 또한 성리학에서 실학으로 옮아가는 가교 역할을 하였다. 실학자인 성호 이익(星湖李瀷)이 그로부터 학문을 전수받았다.
저서로는 식산문집(息山文集), 역통(易統), 대상편람(大象便覽), 노여론(魯餘論), 독서법(讀書法), 독서일기(讀書日記), 사서강목도동편(四書綱目道東編) 등이 있다.

조선 후기의 대학자이다. 자(字)는 희경(熙卿), 호는 도암(陶菴), 관(貫)은 우봉(牛峰)이며 시호는 문정(文正)이다.
숙종28년에 문과에 급제하여 양관(兩館 : 홍문관ㆍ예문관, 대제학(大提學)을 지내고 좌참찬(左參贊)을 역임했다. 만년에는 가은 완장 용추가에 우거하면서 많은 선비를 양성하였다. 현재 그의 영정이 완장리 학청정 옆 영정각에 봉안되어있으며, 저서로는 도암집(陶菴集), 어류초절(語類抄節), 근사심원(近思尋源), 오선생휘언(五先生徽言), 사례편람(四禮便覽) 등이 있다. .

자(字는)는 태중(台仲), 호(號)는 청대(淸臺)이며 관(貫)은 안동이다.
숙종 36년에 문과에 급제하고 영조 때에 만경현령(萬頃縣令)이 되어 굶주린 백성을 구호하였으며 유학을 진흥시켜 일반 선비들의 환영을 받았다. 또한 사헌부장령(司憲府掌令)이 되어서는 “시폐를 바로 잡고 관리선택에 공정을 기하며 교육의 쇄신향상과 당화(黨禍)의 처리” 등을 상소하였다. 뒤에 울산부사를 거쳐 지중추부사(知中樞府事)를 지냈으며, 80세에 기사(耆社)에 들어갔다.
저서로는 초학지남(初學指南), 근사록집해(近思錄集解), 소대비고(昭代備考), 가범(家範), 역대사초상목(歷代史抄常目), 청대집(淸臺集)이 있으며 시호는 희정(僖靖)이다.